松島作為日本三景之一之處，即使不是漁港也不乏海鮮。但因其離福島的距離並不遠，在附近海域打撈的海產就很難說是否有核汙染了。尤其是日本如果真的要將核廢水排到海裡，這附近的海鮮恐怕更是吃不得了。隨然日本政府信誓旦旦對海產會嚴格檢查，但如果看近年日本造假事件及政府的顢頇，誰信誰傻。
大狗曰:
倭國在核電廠事故後，發生普遍性的歧視災區難民之事。大狗就不只一次批評倭國社會的虛偽。台灣在崇拜倭國之餘，也學著自誇最美的風景線是人。大狗這唱反調的傢伙就常以為人才是台灣最醜的風景線。很不幸近來疫情爆發後更是證實這看法。
首先我們看到就是有人我行我素就是不帶口罩。人家勸說非但不聽，還動口甚至動手。這種人重罰甚至關他們幾天都不為過。但是我們也看到媒體大肆的渲染幾個初期活動範圍廣的人生加上誇張性的描述如什麼什麼王之類的誇張性稱呼。至於萬華就更不用說了。從相對程度上這些帶歧視性的報導及描述或許不比日本赤裸裸的歧視福島災民惡劣，但絕說不上美麗。疫情在我們週邊爆發有憂慮是正常，但如果把這憂慮化成歧視甚至暴力，這種心靈的病毒才更可怕。
也許有朋友說大狗你自己不也開口綠豬閉口綠豬的罵嗎? 這裡大狗必須再次聲明綠豬絕對是敬語，絲毫沒有不敬之意。首先，綠是該黨派自己的稱呼沒錯吧！而當年三隻小豬難道不是它們的競選宣傳之一嗎? 大狗奉承的用綠豬及豬頭來稱呼何罪之有? 退一萬步來說，就算大狗批評無能的官僚就像指責那些刻意不守規矩的人一樣。面對無能的昏官甚至貪官而不批判就有縱容之嫌。就像今天破鐘的記者會，對美國是否會給疫苗的問題避而不答，卻口吐恐嚇的言語對不同調的地方首長及討論所謂的假消息。肆意散佈假疫情固然該罰，但是如果要用假新聞的大帽子來禁止對疫苗採購過程的質疑那就是該譴責的威權獨裁。轉型正義何在?
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