20200304 雲南 麗江

昨天相片組第一張的地點。

20200303 山川異域 風月同天

今天這日子的數字排列對稱，乘此從每日一圖換個不同的日誌。此次疫情開始之時許多日本捐助大陸的物資印有詩句“山川異域 風月同天"。一句詩有人感動有人發酵。在此我們不討論詩詞，而是從下面的幾張照片來看這地球上的湖光山色如果沒有人為的建築刻印，又有多少人能分的出這幾張照片出於何處又有多少是出於相同或不同的地域。人亦大同固而人溺己溺。可在悖謬的社會人與人之間的差別被刻意扭曲於是乎救人先自救成了自私自利的遮羞布，而風月同天與子同裳反成了被嘲諷的理念。悲夫！

20200302 英國 肯特郡

利茲城堡不在英國大城市利茲，而是在肯特郡的一個小村利茲。號稱是全英甚至全球最漂亮的城堡。夕陽無限好的約翰牛吹起牛來還是挺牛的。和我們的台灣第一還真有的拼！國外一個地名人民翻成中文在兩岸三地有的是同一名稱，有的是兩個，更有的三地各用各的。利茲也好里茲也罷天旋地轉兩眼一抹黑，乾脆翻成荔枝算了！！

20200301 早春之櫻

昨為此閏年之閏日適逢週末，偶見某樹之櫻於此早春已然盛開，未能免俗而隨意攝之。

20200229 馬來西亞 吉隆坡

20200228 波黑 莫斯塔爾

波黑是波斯尼亞與黑塞哥維納的簡稱。與之前提起過的斯洛维尼亚同時原南斯拉夫的共和國之一。蘇聯解體後原本相對開放的南斯拉夫陷入血腥的內戰最終分裂。

莫斯塔爾最出名的地標當數老橋也是這城的名字來源。但今天二二八大狗選了這被炮火轟擊過的破建築就是顯示人與人之間的仇恨是多麼容易被挑起，而戰爭又是多麼的殘酷。

南斯拉夫在鐵托時代用今天台灣的術語就是威權時代。在那個時代南斯拉夫在蘇聯的東歐集團中相對自由與繁榮。各不同族裔與宗教的共和國間即使有矛盾也還能和平相處。蘇聯解體之後，外國勢力的角力與政客的私心激化族裔與宗教的矛盾最終導致遍地烽火的悲劇。同樣的台灣在所謂的威權之後，二二八成為政客激化矛盾以求政治資本的工具。

表面上看來台灣並沒有像南斯拉夫般的分裂，但其實這矛盾激化是現在進行式，最終的目的是讓台灣人不再認為自己是中國人。經過數十年不斷的對下一代洗腦，也許這些人覺得他們的目的快達到。但如果我們看看古今中外的歷史，令我們毛骨聳然的的戰爭也不遠了。

南斯拉夫的內戰固有其內部的矛盾，但在很大程度上也是代理人之戰。大國後台的角力給南斯拉夫，尤其是這波黑地區人民帶來的血腥的戰爭與屠殺。是真正死道友不死貧道的例子。

也許還有心存僥倖之輩會覺得雖然代價慘痛，但好歹波黑是獨立了。波黑能台灣也行。這些人想錯了。南斯拉夫的內戰最終是以各共和國獨立結束是因為各方的背後勢力均衡而且沒人想要為了波斯尼亞再次引發世界大戰而達致的平衡。台灣與大陸若發生戰事是不用幻想會有任何實質的外援。我們之前提起過得匈牙利與捷克就是近代史現成不對等勢力的例子。“貧道”可以冠冕堂皇的信口雌黃把台灣與大陸間的水攪混，但記住死的永遠是道友而非貧道。

離正義越來越遠的二二八

二二八這個每年群魔盡出群魔亂舞的時候又到了。今年到目前因為疫情似乎比往年要平靜多了。除了零星小規模的鼓噪外就是那個真人版岳不群偽君子的軟腳馬仍然恬不知恥的做秀。其他群魔恐怕還是挺昔命的。畢竟二二八年年有，但道友的命可只有一條，再笨又豈可隨便就捨給了那個“貧道”欺世騙局的“轉型正義”。

然而一個略為安靜的二二八可不等於壓制正義與真相的惡勢力就稍退了。其實正相反，在大選之後我們看到那些藍皮綠骨之輩都爭先恐後的比誰更綠更本土。年復一年二二八本省受難者越來越被推崇，受冤的被害者固然該被平反，但年年平反年年哀號何時了? 至於平反老共的地下份子，鬼子餘孽及趁火打劫的混混就更荒謬了。光平反不還夠，轉型正義的下一步恐怕就要追贈暴徒為烈士了。

在二二八受難的無聲外省人則像老照片的影像隨著被遺忘的歲月越來越淡了。在老不死岩里正男時代的官方報告還記錄著暴民下的外省受害者，到了轉型正義時代，既然暴徒都成了英雄，當然要淡化最終洗白暴民的惡行。既要洗白暴徒，那在暴徒手下的受害者當然要一併抹去。

對藍皮綠骨之輩來說二二八的外省受害者一樣是必須被遺忘的免得影響自己的政治前途。於是乎裝無視的有之，祝大家節日愉快的有之，就是沒人願為無聲的受害人伸張正義。這裡面最可惡的當數那沽名釣譽的偽君子，大言不慚的要“將心比心”！可是比誰的心呢? 暴徒之心? 倭奴之心? 就是不見這廝要比外省受難者及家屬之心。話說回來我們又豈能對被豬油蒙了心眼之輩有所幻想。

在這個是非扭曲正義顛倒的社會，我們的聲音微薄。但如果可以發聲的人都裝聾作啞，那冤死受難者最後的一點形象就真的要被湮滅了。

我們繼續為無聲的被害者吶喊！